一、青团的历史典故？
青团是一种传统的中国小吃，也称为青团子或青团馍，主要由糯米、豆沙、绿豆等原料制成，形状为圆形或椭圆形。据说，青团有一个历史典故。
相传，在唐朝时期，有一位名叫李德裕的官员，他是一位很有才华的文人，但由于爱慕饮酒作乐，经常迟到上朝，因此被贬到了一个偏远的州县任职。在那里，他结识了一位名叫姜老二的老人，姜老二是当地著名的面点师傅，制作的青团味道特别鲜美，深受村民们的喜爱。
有一天，李德裕上朝迟到了，朝廷御史责问他的迟到缘故，李德裕便告诉御史，是由于在路上碰到了姜老二，品尝了他制作的青团，才误了时刻。御史认为这是李德裕的借口，便下令将姜老二逮捕并斩首示众。当地的百姓非常痛惜姜老二，为了纪念他，就在每年的端午节吃青团。
后来，青团逐渐在中国各地流传开来，成为了一种传统的节日小吃。青团的制作技巧也逐渐丰盛和改良，如加入芝麻、桂花、龙眼等原料，制作出了不同口味和风味的青团。
二、萝卜丸子有何历史典故？
民间传说一则： 清朝的乾隆帝有一次下江南，路过枞阳，碰巧枞阳当年大旱，庄稼几乎颗粒无收，枞阳县令没有米饭招待乾隆，只好弄了几只大萝卜给乾隆充饥。枞阳的萝卜多是长在沙土中的，汁多，味美，甜中带酸，酸中有辣，吃惯了山珍海味的乾隆帝初尝萝卜，胃口大开，就问枞阳县令，这是何物？县令不敢如实回答，谁敢给皇上吃萝卜呀，萝卜毕竟太普通了，平常人家请客都不用的啊。县令急中生智，回答说，这是枞阳大沙梨。 乾隆帝回到京城后，有一次想起来，就让厨师弄点枞阳大沙梨给他吃。厨师一听，心里说，枞阳大沙梨，没听说过啊，梨子不是砀山的有名吗，请让人快马加鞭地从砀山运来了梨子。乾隆帝吃过之后，感觉味道不对，说厨师在欺骗他，就将那个厨师杀了。又换了一个厨师，这个厨师也不相信枞阳的大沙梨好吃，请派人从广西某个地方弄来了梨子，于是这个厨师又让乾隆给杀了，如此这番，乾隆帝杀了四个厨师。第五个厨师是个年轻人，他汲取了前面几许厨师的教训，就偷偷派人去问枞阳县令，上次他给万岁爷吃的到底是何物品，这一次，县令没有撒谎，说吃的就是枞阳本地产的萝卜。于是这一次乾隆终于又吃上了真正的枞阳大萝卜，乾隆很有感慨地说，这才是真正的枞阳大沙梨呀。年轻的厨师跪倒在地，说，万岁，这不是枞阳大沙梨，这是枞阳大萝卜啊。于是乾隆帝龙口一开，说，枞阳大萝卜啊！从此，枞阳大萝卜就名扬天下了。 笑话一则： 古时枞阳县商人胡扯和一个西安的商人白搭结认后,同游南京玄武湖,看到他乡的秀丽景色,.二人禁不住夸起自己的家乡来. 白搭说:我们家乡桥高,有座咸阳桥,那回我打这桥上过,一不小心,一只鞋掉下去了.过了一个月,我又打这桥上过,往下一看时,才见到这鞋子落在水里! 胡扯跟着便说:我们家乡的萝卜那个大呀!那年曹操率领百万大军下江南,到了枞阳地界,人断粮马无草,只得就地扎寨.当时我家七七四十九世祖就从地里拔来一个萝卜,人吃萝卜芯,马吃萝卜叶,曹操和他的百万大军足足吃了三个月才剩下一半丢在江边,现在每逢发大水的年景,江边上漂的都是萝卜干和罗卜叶! 白搭听着,张开嘴合不拢了。后来,一传十,十传百,”枞阳大萝卜”就传开了。
三、吃青萝卜有何好处？
1、青萝卜所含热量较少，纤维素较多，吃后易产生饱胀感，这些都有助于减肥。
2、萝卜能诱导人体自身产生干扰素，增加机体免疫力，并能抑制癌细胞的生长，对防癌、抗癌有重要影响。
3、萝卜中的芥 子油和精纤维可促进胃肠蠕动，有助于体内废物的排出。吃萝卜有助于血脂、软化血管、稳定血压，对冠心病、动脉硬化、胆石症等疾病也有一定影响
四、青毡帐典故？
青毡帐是北魏时期发明的原始帐篷，它具有防风、防寒、防雨、防潮、防尘、防虫等多种功能，至今已有1600余年的历史。青毡帐起源于386年，拓跋珪建北魏王朝，由于经常迁移，住蒙古包很容易受到雨、风、尘土侵袭，后来大众就在蒙古包上扎起了毛毡帐子作为装饰和护墙，以遮风御寒。
五、青枫林典故？
1 青枫林指墓地，旧时多在墓地中青枫树。这词典是鬼扯，瞎解释。网上的物品太乱了。古人在墓地不可能种枫树，一是枫树根系发达，会穿进墓地的。
二是青枫树到了秋天或冬天树叶也会变红。墓地还红红火火？
这不扯淡吗！《太平广记》上有个鬼故事，一个小孩夭折，小鬼写了诗：爷娘送我青枫根，不知青枫几回落。应该是指他父母在他坟头种上青枫树。辛弃疾幼子夭亡，写“他年驷马车，谓可高吾门。只今关心处，正在青枫根”，夭折的小孩坟墓可能并不需要保存多久，种青枫也可能寓意枫本红于秋，却当青而落。不得而知，然而就没见有何记载说习俗有坟头种青枫树的。
五经其中一个的《礼经》里有规定帝王，各级官员，老百姓坟墓种何树，就没有枫树。
六、灵隐寺历史典故？
无论兄弟们好，灵隐寺是中国著名的佛教寺庙，位于浙江省杭州市西湖区。其历史可以追溯到东晋时期，传说当时有一位僧人名叫惠休，他在灵隐山上修行时，发现山中有很多灵气，便在此处建寺。据传说，当时有一位神龟来到灵隐寺，带来了一块圆形石头，称为“灵隐石”，并说这是佛祖释迦牟尼的肉身舍利所化。惠休便将这块石头安放在寺中供奉，成为灵隐寺的宝物其中一个。
灵隐寺在唐代时期得到了极大的提高，成为了中国南方佛教的重要中心其中一个。唐代著名的诗人白居易曾在灵隐寺中修行，并留下了许多著名的诗篇。除了这些之后，灵隐寺还曾多次遭到战争和火灾的破坏，但每次都经过修缮后重新焕发出新的生机。在现代，灵隐寺成为了中国著名的旅游胜地其中一个，吸引了大量游客前来参观。
七、泉州历史典故？
胭脂巷，北接涂门街，南至中山南路，为旧时进城必经之路。数百年光阴流淌，走过几许朝代的变革，小巷巷名从元朝的“燕支里”到清代的“胭脂巷”，背后是各种广为流传的典故。
元朝时，大批蒙古人居住在附近，为纪念其祖先发迹地燕支山，蒙古人将此地称为“燕支里”。彼时，同安苏颂第十世孙苏唐舍为避难迁居燕支里，苏氏祖闾有井名为“胭脂”，传说井曾经出过粉红色的井水，又说井水可制作质地上乘的胭脂，不少人做起胭脂水粉生意，“胭脂巷”由此得名。
走进小巷，气势恢宏的祖闾苏民居群，四座连排大厝，从巷东到巷南，四宅相连，竟快将胭脂巷整条街占满了。北宋著名政治家、科技巨星苏颂的后裔，瓜瓞延绵21世，苏氏后人不因其族常嗅胭脂粉气为荣，而以书香世袭为耀，走出一个个文人雅士。
行至胭脂巷尾，拐个弯，沿着南岳后街徐行几步，门楣上印刻着“和裕税典”字样的典当行，见证了新中国成立前周边典当行扎堆的历史；南岳后街中，曾经横跨两条街巷的黄氏古厝古朴而亲切，明代礼部尚书黄凤翔的后人呵护着祖宗的基业，开始第五次翻修；巷尾，寄托民众信仰的南岳宫藏身民居深处……
八、蓬莱历史典故？
蓬莱是中国古代神话中的一个神仙岛屿，被认为是仙境之地，是神仙们的居所。其典故如下：
蓬莱三仙。相传，唐朝时期，有三位来自蓬莱岛的神仙，分别是李彦、李俨和李厚，他们身穿白衣，手持仙剑，行走于人间，为百姓解决疑难难题，治病救人，被大众称为“蓬莱三仙”。
蓬莱仙境传说故事。相传，很早以前，渤海中有三座神山，秦始皇统一六国后，为求大秦江山永固、个人长生不老，便慕名来到这里寻找神仙，求长生不死药。他站在海边，眺望大海，只见海天尽头有一片红光浮动，便问随驾的方士那是何，方士回答：“那就是仙岛。”秦始皇大喜，又问仙岛叫何名。方士一时无法应答，忽见海中有水草漂浮，灵机一动，便以草名“蓬莱”做了回答。
九、迁安历史典故？
迁安的历史典故不少，如唐王征东，老马识途，棒打龙山头，女蜗补天，还有轩辕故都，等等，欢迎来迁安作客。
十、国庆历史典故？
早在唐朝时期，我国就有了国庆的说法。唐玄宗当政期间，满朝文武呼吁将唐玄宗的生日八月初五这天定为“千秋节”。千秋节盛行后不久后又改版升级为“天长节”，庆祝形式更加浩大。后来，为了庆祝明治天皇的生日，日本遣唐使还把天长节带回了日本。明清时，“天长节”又演变成了万寿节，这个节日也成了与元旦、冬至一样重要的节日。新中国成立后，中央人民政府委员会第四次会议将每年的10月1日定为中华人民共和国国庆日。
民族象征。中华人民共和国国庆节是民族的一种象征，是伴随着民族的出现而出现的，并且变得尤为重要。它成为一个独立民族的标志，反映这个民族的国体和政体。
